قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أحد عشر أبوهم علي بن أبي طالب » « 1 » . وعن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السّلام يرفعه عن أمير المؤمنين عليه السّلام في حديث طويل يشهد القوم على أقوال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم والآيات النازلة فيهم قال : « ألستم تعلمون أنّ اللّه أنزل في سورة الحج : مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ وذكر الآية . فقال سلمان رضي اللّه عنه عند نزولها : يا رسول اللّه من هؤلاء ؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : عنى اللّه بذلك ثلاثة عشر إنسانا أنا وأخي عليا وأحد عشر من ولده . فقالوا : اللهم نعم قد سمعنا ذلك من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم » « 2 » . الطائفة السابعة ولسانها : إثنا عشر من صلب علي وفاطمة عليهما السّلام كالمروي عن أنس بن مالك عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « . . . الأئمة بعدي إثنا عشر من صلب علي وفاطمة ، وهم حواري وأنصار ديني عليهم من اللّه التحية والسلام » « 3 » . وعن علقمة بن قيس عن أمير المؤمنين عليه السّلام في خطبة اللولؤة وعن الحسن بن علي عليهما السّلام عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « والله إنّه لعهد عهده إلينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إن هذا الأمر يملكه إثنا عشر إماما من ولد علي وفاطمة عليهما السّلام » « 4 » . وعن أبي حمزة الثمالي عن الباقر عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عليهم السّلام قال : « دخلت أنا وأخي على جدّي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فأجلسني على فخذه وأجلس أخي الحسن بن علي على فخذه الآخر ، ثم قبّلنا وقال : بأبي أنتما من إمامين صالحين اختاركما مني ومن أبيكما وأمكما ، واختار من صلبك يا حسين تسعة أئمة تاسعهم قائمهم ، وكلكم في الفضل والمنزلة عند اللّه سواء » « 5 » . وكالمروي عن الحسين بن الحسن البصري يرفعه قال : « أتى جبرائيل النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : يا محمد إنّ اللّه عزّ وجلّ يأمرك أن تزوج فاطمة من علي أخيك » . فأرسل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلى علي عليه السّلام فقال له : يا علي إني مزوجك فاطمة ابنتي سيدة نساء العالمين ، وأحبهن إليّ بعدك ، وكائن منكما سيدا شباب أهل الجنة ، والشهداء المضرجون

--> ( 1 ) إرشاد القلوب : 2 / 405 في فضائله عليه السّلام . ( 2 ) غيبة النعماني : 47 . ( 3 ) كفاية الأثر : 68 ، ونقله البحار : 36 / 309 ، ومناقب آل أبي طالب : 1 / 300 . ( 4 ) كفاية الأثر : 226 و 227 . ( 5 ) أعلام الورى : 382 ، والهداية الكبرى : 374 .